王叔和、齊德之認為鬼崇脈是一種病脈，其病因可由於鬼神作祟。 清・張璐對這種脈象的病因病理及臨床嚴重性提出了見解，認為 鬼祟脈係正氣衰敗，邪盛及心，致使神無所主，臨床所見病情嚴重 ，治療困難，不可輕投藥物。 《中醫脈診秘訣》作者認為，近代物理診斷學中的「交替脈」也是一種心臟搏動節律正常，脈搏發生強弱交替變化的現象。...
外媒列舉了一些常見例子：電子商務、零售獲利、創建數碼資訊產品等。 簡單而言，假設從事電子商務並從批發零售商中購買商品，接著於網購平台稍提高售價並出售獲利，便是其中一種被動收入中的利潤收入。 理財方法｜6大收入來源介紹 2. 利息收入（Interest Income） 利息收入則是透過儲蓄、投資或借錢去計算當中利息從而獲利。 最簡單的例子是將錢存入高息儲蓄計劃等，當中便需於賺錢前留意不同計劃，以讓自己可於最後輕鬆獲利。 以香港為例，港元定存則是一個不錯方法。 理財方法｜6大收入來源介紹 3. 股息收入（Dividend Income） 第三是股息收入，透過把資金投資於一些會支付股息的公司，從中賺取股息作被動收入，但要注意並非所有公司都會派息，而且亦應事前搜尋哪一股票的股息較高。
日本扁柏原產於日本，在中國長江南北各地引種栽培，中性樹種，喜温涼濕潤的氣候，對土壤要求不嚴格，耐寒性較差。 日本扁柏原種、變種用播種法繁殖，品種用扦插繁殖，扦插生根能力強，成活率也較高。 日本扁柏具有抗氧化、抗癌、抗病毒等活性，其活性成分可作藥理的研究。 日本扁柏樹體秀麗，小枝下垂，枝葉排成一個平面，婀娜多姿，枝葉翠綠，形態優美；分枝較多，下枝較低，樹形飽滿；可孤植、對植、列植、叢植均有高度觀賞價值。 日本扁柏常綠，有效地起到了保持水土，涵養水源的作用。 拉丁學名 Chamaecyparis obtusa (Siebold & Zucc.) Endl. 別 名 白柏，鈍葉扁柏 裸子植物門 (Sieb. et Zucc.) Endl.，1847 國際瀕危等級 近危（NT）
皮膚水份不足、經常用手摸臉，都會增加額頭紋。 緊記別經常皺起眉頭，同時不能忽視眉宇之間的護膚。 4. 頸紋 頸部皮脂腺分泌較少，所以難以鎖住水分，慣性頭部下垂看電子用品，會令頸部肌膚長期在摺疊狀態，加速頸部肌膚提早老化。 去紋｜皺紋應要如何改善及去皺紋方法 去皺紋方法1.
日主强弱，也叫身强、身弱，身强可以担财官，身弱不可财杀当令。 什么意思呢？ 因为在十神定位中，我克者为财，克我者为官杀。 因为身强，对克、耗、泄的关系可以承担得住，所以可以担财官，相反，如果身弱，不论是我克，还是克我都是经受不起的，尤其是当财、官、杀为月令的时候。 这里我们说一下八字中除日主之外的另一个字：月令。 如果日主是董事长的话，那么月令（月柱地支）就是总经理了，大家可以想象一下，如果身强，那么董事长和总经理是一个目标，是不是工作就很顺利呢？ 如果身弱，总经理和董事长天天对着干，你觉得工作好开展吗？ 这个就是身强、身弱的区别； 那很多朋友就说，我觉得身强不错，身弱不好。 其实呢，易经讲究平衡，所谓一阴一阳之谓道，八字不强不弱才是最好的，也就是平衡，身强者要耗泄，身弱者要帮扶。
老字號輪胎廠建大工業，今年6月11日正式啟動世代傳承計畫! 原建大董事長楊銀明，升任集團總裁；楊的胞弟副董事長楊啟仁，出任建大董事長，並辭任總經理職務；楊的外甥、建大企業第三代的建大總顧問張宏德，則升任建大副董事長。 至於楊的外甥、建大第三代副總經理陳昭榮，58年次，擁有美國俄亥俄州大學材料工程碩士，昨出任建大代理總經理，讓建大經營班底，邁入「四大巨頭」營運時代。 楊啟仁說，公司今年8月將召開董事會，屆時，陳昭榮可望真除出任建大總經理。 楊啟仁強調，因上述人事異動，將會牽動總公司未來人事繼續調整或接替，希望讓公司營運更有效率。 至於集團海外人事布局，傾向維持穩定局面。
40、「我左青龍，右白虎，老牛在腰間，龍頭在胸口，人擋殺人，佛擋殺佛! 」——電影【唐伯虎點秋香】 41、「到了現在這個地步，我沒辦法不表達我真正的身份，其實我就是射鵰英雄的傳人，東方不敗的師傅——西方失敗!
網友熱議10大招財小物網路聲量排行榜，依序為發財金、錢母、招財貓、水晶、聚寶盆、貔貅、招財手鍊、發財水、元寶、鹽燈。 到底怎麼使用才正確呢？ 讓命理專家小孟老師來解答。 10大招財小物正確用法 ①發財金 逢年過節各大廟宇會發放發財金，主要具有招財的效果，讓小錢滾大錢，建議將發財金放在紅包內，再與存摺放在一起，49天之後記得存到銀行，就能發揮最大的招財威力。 看更多： 發財水、發財金「這樣做」才會帶財! ②錢母 向神明用大錢換小錢的錢母，主要用途是生錢，建議放置在家中客廳，最好是放在L型的角落，象徵聚財。 如果是老闆、企業主，更建議將錢母放在保險箱內；業務工作者則可以將錢母放在市內電話的下方，或是辦公桌上，保佑業績長紅。 ③招財貓
又拂塵具。」 「拂塵」一詞最早是指用手、衣袖或器具拂拭塵埃的動作，也引伸為設宴款待、洗塵、接風的意思，中國宗教特別引伸借喻，指掃除世俗塵緣，專心致志修道。學者考證，「拂塵」一詞是直至明清小說以後，才用來指器具。
鬼崇脈
